第二十六章 精神修行的疑惑 (第2/2页)
　　
　　“若是学问成果累积或者有极大的开创性，并且也得到认可，巨量的思想精神共鸣共振、洗练阐述者的思想精神，会使阐述者凝练出独特的精神意志种子，这时阐述者就进入了文道的宗师境界......但是一般到了文道先天，大部分文士都会兼修武学。”
　　
　　易三郎心道果然！文道修行果然困难！但是，这还不是他最想了解的问题。
　　
　　“三郎今日又对文道感兴趣了？”
　　
　　莫六还以为三郎终于焕发了小孩心性，又对习文产生了兴趣。
　　
　　易三郎总觉得似乎脑海里闪过了什么念头，但是被莫六一句问话给打断了思维，想了想干脆暂时不去理会那一闪而逝的灵光。
　　
　　“就是今天听讲时联想着产生的疑问，当时也不好打断夫子提问。”
　　
　　“六叔，你说这世上有没有一种可以直接锻炼精神力的功法，是可以在正式练武或者养成文道精神念头之前就修炼的？”
　　
　　听这话语似乎又回到武道方面的样子，莫六仔细看了看三郎，心里惋叹，文道艰难又极具魅力，大多人只是沉浸到了学问里，享受获取知识的感觉，并不是真的怀着有所成就的企望去学习。文道真正到有所成就时，几乎就是一步先天境，在此之前几乎都是默默无闻，这一时期往往需要颇为漫长的岁月，十几年、几十年也只是等闲。
　　
　　“三郎，世上当然有直接锻炼精神力的功法，先由精神晋入先天、宗师甚至更高境界，再反哺肉身，之后修习武力手段，这样的功法自有独到之处。”
　　
　　眼见易三郎一副急迫想知道的表情，莫六也不待他在提问，继续道：
　　
　　“最知名的是“天子望气”与“牧守一方”，”莫六心中叹息着看了三郎一眼，接着道：
　　
　　““天子望气”是国君专属的功法，“牧守一方”也需要作为一地主官才可修炼。”
　　
　　“此外，道佛两家各有秘传......都是极难得的高妙功法......传法时会经过漫长严密的考察......”
　　
　　唉！瞧莫六叔这言语断续涩滞的表现，显是又没希望的！毕竟是秘传！罢了，刚才闪过去的灵光是什么来着？
　　
　　易三郎回想着莫六叔讲述文道修炼的话语，希望能再激发出那道灵思。可是直到马车到了侯府门口，拐着弯走上修成斜坡的车道，一路驶进后院，他都没想起来那一闪而过的念头。
　　
　　干脆拉着青禾青鹄和六叔不让下车，复盘着当时的情景和话语。
　　
　　“当时六叔说文道修行一度被儒家独占，但是各家流派融合又分散，就都有了文道修行的路子......”青禾边回想边复述。
　　
　　青鹄有些不甘示弱接着道：
　　
　　“首先是读经典，找到适合自己的流派......”
　　
　　易三郎摇摇头，示意继续，莫六则是笑而不言，只当小孩游戏一般看待。
　　
　　“研习出道理来并阐述出来，可以是文章、理念或者是器物......”
　　
　　青禾刚皱着眉头半总结半是复述的说到这里，就被三郎扬手打断道：
　　
　　“就是这里！阐述......成果......文章......理念......器物......”
　　
　　易三郎眼放精光，眉头翘起又慢慢舒缓，最终变成皱眉。
　　
　　虽然是个理工科大学毕业的，可是离了专业十来年，最多就是个九漏鱼的水平。
　　
　　而按照这两年的认知和读史的总结，这个世道总体发展水平估计与前世一战到二战的时期相仿佛，有些方面更先进，有些方面稍显落后。技术理论上的有道家入世各学派，有术士中运用天地自然的致用流、墨家中机关器械流还有儒家格物学派等文道修士；实用器物上电车、电灯、电报、电磁弩枪等电能应用，日常上报纸、水泥、香皂、化妆品、自来水......了解一下。
　　
　　区区一个九漏鱼，连对这个世界的认知都还不全，莫非还想口胡造飞机、电脑？还口胡不出来呢！质能方程E=mc^2？算了吧，就一个模糊概念，知其然不知其所以然，还真能口胡出小男孩和大伊万来不成？
　　
　　做珠宝玉石古玩店坑死人啊！易三郎心里对自己啐了一口。
　　
　　那么就只剩文章了......诗词歌赋、话本小说......
　　
　　仔细组织了一番语言，话到嘴边了又咽下去。不行，六叔的性格还是有些端正了。这种有些阴私的问题去问明德叔父更合适一点......
　　
　　嗯？！！！
　　
　　怎么下意识就把明德叔父和阴私的事情联系在一起了呢？